潘小磐

潘小磐,屬兔配對


詩詞欣賞 (上)

潘小磐行書 去去將何戀,茫茫孰得知。 天魔狂舞日,海水亂飛時。 尊俎清遊斷,風煙歸夢遲。 故人如不忘,時寄幾章詩。 二. 潘新安行書 忽漫相逢喜欲顛, 山樓半日為流連。 尚餘花氣浮闌外, 不絕蟬聲到酒邊。 百變雨晴留客地, 一番離合弄人天。 幾時月下重携手, 還續今生未了緣。 三. 何叔惠楷書 并刀剪水玉辟塵, 收拾閒愁付釣人。 滿地江湖容我住, 一篷煙雨醉吟身。 四. 陳荊鴻章草詩...

升官發財(漢語成語)

升官發財,漢語成語。. 拼音:shēng guān fā cái。. 意思是指提升了官職,同時就能獲得更多的物質財富。. 一般多用於仕途,貶義居多。. 中文名. 升官發財. 拼 音. shēng guān fā cái. 釋 義.

七款「避邪植物」鬼月或告別式防卡陰必備!這兩款居家植物也能避邪擋煞

居家常見兩大避邪觀葉植物 避邪植物之外的三個避邪小物推薦 什麼是避邪植物? 什麼時間、場合適合用? 台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物,包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據,因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效,在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴,因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中,若要前往陰氣較重的地方,例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地,為了避免邪穢纏身,便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用,只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower|上板芙蓉 (點上圖看商品)

中醫經絡理論解析:養生保健從身體能量角度探索

那麼,經絡如何影響身體的能量呢? 首先,經絡可以調節人體的氣血運行和代謝功能。 當經絡系統運行良好時,氣血運行順暢,新陳代謝正常,我們的身體能夠獲得充足的能量供應。 相反,如果經絡系統出現問題,就會導致氣血不通、代謝不良,進而影響身體能量的供應和運用。 其次,經絡也可以影響我們的精神狀態。

重回一线城市,一些年轻人"回笼漂"

"回笼漂"形容那些在北上广深和其他城市之间反复流动的年轻人,以重返一线城市的频次作为衡量标准,有人是二次"漂",有人是三次甚至更多次。 智联招聘联合泽平宏观发布的《中国城市95后人才吸引力排名:2022》显示,一二线城市95后人才净流入占比分别为9.1%、3.4%,远高于总体的5.4%、0.4%。 BOSS直聘研究院院长常濛也在近日透露了一个数据,有23%的人会在逃离北上广深15个月左右后,选择回归一线城市。 "北京也不会是我的归处" "如果说在北京的生活是拿了一张虚构的藏宝图,那回老家的生活更像拿了一本无字天书。 "抖音博主"又是老文"分享了自己从北京回到家乡小城的感受。 "在经历过N多场互相看不顺眼的面试和人才补助申领失败之后,才发现家乡好像并没有想我。

【每日一習話】從綠色發展中尋找發展的機遇和動力

習近平:大力倡導綠色低碳的生産生活方式,從綠色發展中尋找發展的機遇和動力。. 這段話出自2020年12月12日習近平主席在氣候雄心峰會上的講話。. 綠色發展是新發展理念的核心要義之一,也是我們推進中國式現代化的必然要求。. 推動經濟社會發展綠色化 ...

手痣相10種|手指有痣有貴人/手背有痣善於理財等於福氣命 即測「貴福氣命

手痣相10種|算命是吉是兇?拇指有痣=非富則貴福氣命. 有人表示痣生在手中,有著能夠掌握大權或是管理者的象徵;亦有人認為手上有痣是吉利的象徵,手上有痣就是大吉之人,人中龍鳳;又有人指手上的痣是代表上輩子的戀情,憑痣找回今生的真命天子,到底手上不同位置的痣有何含義?

地盤工人人工|日薪由948元到2,304元!散工招聘+33個地盤工

33個地盤工種薪酬比較:日薪由948元到2,304元。 【 職場攻略 | 地盤入行・地盤工人人工 】搵工網經常有地盤散工雜工招聘,到底地盤雜工、紮鐵工人日薪有幾多? 有何入行要求? 《 香港財經時報 》一文整合33個地盤工種薪酬比較,日薪由948元到2,304元。 地盤工人人工|33個地盤工種薪酬比較 香港最新 失業率 (2022年10月至12月)回落至3.5%。 香港建造業總工會 早前已宣布,2022年11月1日起建造業工種有12項加薪,加幅介乎3%至12.5%。 泥水工人加幅最多,但混凝土、紮鐵及挖掘機工人則繼續凍薪。 搵工網常有 地盤散工雜工招聘 ,工資比文職高,有女士及年輕人都想入行做地盤工人。 地盤工人人工|最新薪酬走勢 地盤雜工 日薪有幾多? 最高薪的 紮鐵人工 又有幾多?

劉晞儀

本文以傳説中的驅鬼神祗鍾馗為基礎,解讀華盛頓史密森學會弗利爾美術館收藏的龔開《中山出遊圖》為一件隱性的自傳性作品,結合繪畫與題跋,抒發他在易代之際不能為國除凶的感觸。 作爲元初的宋遺民,龔開要驅除的鬼魅是仗勢欺壓漢人的異族,并不限於主政的蒙古人。 他在繪畫和題跋中自我指涉,賦予鍾馗嶄新的形象和生平,呼應自己在宋末元初的特殊經歷。 畫中影射的兩件時事透露他對穆斯林和藏僧的反感:1276年冬穆斯林蒲壽庚在泉州給復興宋室大業致命的一擊,1285年藏傳佛教領袖楊璉真加在紹興發掘南宋帝后陵寢。 畫中的鍾馗一反傳統神勇形象,神態戒慎收斂,反映龔開委屈認命於異族統治下嚴酷的新現實。 Keywords: 龔開, 鍾馗, 仇外心態, 蒲壽庚, 楊璉真加, 穆斯林服飾, 藏傳佛教, 密教忿怒明王

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